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挚•尊--九洲,九洲韵,韵传九洲

发布人:铁观音-铭祥茶业---大红袍,金骏眉,银骏眉,正山小种,普洱茶 www.tea878.com 浏览 次【字号 】 发布时间:2011年8月1日 打印本页

    

挚•尊--九洲,九洲韵,韵传九洲

  九洲韵以“品味天下”伊始,不断探索着当今九洲韵茶品牌的文化内涵。文化总是一种可意会不可言传身教的抽象形式存在着,就好比茶香一般,厘香之间总只有感觉而无语可描述。

  如今产品包装典雅而时尚,更注重的是“3D式”包装。为何是3D而不是其他的呢?一个产品品牌形象和理念,不仅仅从文字上出发,还必须在包装、理念设计、思想甚至音乐、环境等等上,进行包装加工打理。

  --但所有的这一切必须以产品形象和理念为中心进行展开。

  现在九洲韵茶产品一共有八大系列:九州传奇、王者至尊、王者风范、九洲商旅、礼仪之邦、华商传奇、渔樵耕读以及最新的九洲文化系列。

  不难看出这样一个产品系列中,一家企业成长奋斗的过程。韵传九洲,品味天下,这是一个宏大的愿望,也是九洲韵独到的企业理念--大气而凌然!而一系列的产品亦可以用两个字来概括--挚尊。

  挚,不仅仅是与“至”谐音。从广义上来说便是整个中国待客之道的概括。

  以挚为尊,诚信与人--

  在待人接物上,九洲韵人更是本着“诚招天下客,客从笑中来”的精神,以细致、周到、真诚的服务,从每一个细微的环节做起,为每一个顾客提供最优质的产品和最满意的服务,更是挚之意义的体现。

  与之相符的系列产品是,九洲商旅、礼仪之邦、华商传奇以及渔樵耕读。其中对企业内部的文化培养和建设应该有九洲商旅和渔樵耕读的精神,不仅仅是在如今这样“大争之世(九洲商旅)”的商场中我们要挚以执着奋斗的精神,更要有不断丰富自身的“渔樵耕读”。

  这是九洲韵对自身建设发展的鞭策,也是对未来发展的展望,从企业到员工个人,渔樵耕读提醒着我们要不断丰富发展自身的修为素质;九洲商旅所处的竞争激烈的商界大争令我们居安思危,要奋发向上;而礼仪之邦与华商传奇则如残酷竞争中的一股暖流,发扬了闽南人热情好客的传统美德,也是企业对这一精神的推崇展现。

  对内发展建设,对外奋发拓展,九洲韵要以真挚为尊,以友好展诚信的心态对待每一位来自远方的客人。

  以尊为韵,承道传薪--

  “九洲”二字,大气磅礴,非尊不可。

  从九洲传奇、王者至尊和王者风范可以感受到的是尊为韵的至上体现,不难看出,这三个系列产品中想要展现的九州文明的深厚底蕴,以及几千年来华夏文明的尊贵不凡。

  飞龙在天,利见大人。水流湿,火就燥,云从龙,风从虎--这是九五的至上显现。《彖》曰:各正性命,保合大和,遵从万物的规律各安其命,是为尊。这便是不可违背的“尊”,也是大自然的规律法则,九五之位在自然中处于法则的核心,是天地大道的乾元。

  因此,九洲传奇这一系列便为九洲韵茶道的理念之首--以尊为韵。而王者至尊则是九洲传奇中尊韵的延续和体现,王者风范则传承了九五的进取和锐意不凡。

  茶礼以挚为尊,历史以尊为韵。

  纷纷扰扰几千载的中华文明中,成王为泰尊,败寇为否亡。历史的残酷我们至今仍能感受到,一如如今商战的“大争之世”,风起云涌英雄辈出,九洲韵茶上下求索,深切地感受到--

  九州的历程是尊的历程,历史的传承是尊的传承,茶礼的真挚是尊的风范。在那样的年代里,除了残酷的斗争,博大广泛的茶文化令我们感受到了前人海纳百川的胸襟,也感受到了古人对真挚之情的追求。这样的真挚不仅仅是对他人,也是对“真我”之境的拳拳探索。

  在不断推出的九洲韵茶产品的形象内涵也体现了这一个“挚”字。如果说九洲传奇、王者至尊和王者风范是尊心之路的话,那么九洲商旅、礼仪之邦、华商传奇和渔樵耕读便是挚心之行。

  挚之一字,在九洲商旅中代表了执着奋斗;挚之一意,在礼仪之邦中代表了诚恳待人;挚之以情,在华商传奇中代表了和煦人情;挚之人为,在渔樵耕读里代表了修身养性。

  而唐诗宋词元曲明明小说,便是挚尊传韵的体现,是九洲韵品牌对传统文学的挚心推崇,是九洲韵对前人的挚心敬仰。

  生命真谛在于“挚”,挚之一字,在于真我!

  --如何生存得好的问题,要解决的是人与物的关系,如何给人生定位。

  谁怕?一蓑烟雨任平生!

  “苏轼谪居黄州,起初有一种自鄙人嫌、杜门念咎的悔过心理,经过一个‘镇静以处忧患’的阶段之后,在获得澹泊自持的心境。”(《党争》)既以“箪瓢鸡黍”自娱,“躬耕渔樵”为适,东坡居士以超然的姿态安于黄州。

  苏轼“真我”的人生思考和体验似与天地俱来。在他遭贬谪之前(26岁)即写下了“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥”这样充满对人生理性思考的著名诗句。由生命本真出发对人生的理性反思,是苏轼得以全然而适、享受超然物外的真者之乐的基础。

  “世之昧者,便将颓然无知认作佛地。若如此是佛,猫儿狗子,得饱熟睡,腹摇鼻息,与土木同,当恁么时,可谓无一毫思念,岂可谓猫儿狗子已入佛地?”在《与子由书》中,苏轼这样写到。

  强调万物齐一从而否定人对物的爱恶之情,不是以物为虚无,而只是从自然角度消解其外在的差异,苏东坡所持守的也不是佛性的自我而是本真的自我,他以高度的理性思维接受佛教思想给他的启示,内心充满超脱之意,却毫无出世的虚幻。

  以挚为尊,诚信与人。以尊为韵,承道传薪。这便是九洲韵一直以来潜移默化的产品理念,以历史为鉴,与人为挚。九洲韵在飞速发展的过程中,虚怀纳人,提倡以诚挚之心执真挚之礼来与人相待。

  简而言之,挚尊不仅仅是九洲韵茶产品的形象营销,也是融合了九洲韵企业经营理念的概括。

  “挚•尊”不仅仅是企业的形象定位,也是九洲韵“心无疆界,永不止息”的具体商业行为,更是九洲韵在不断的产品营销中潜移默化展现出来的企业形象。

  以挚为尊,诚信与人,是九洲韵长久以来在经营中丰满自己企业文化形象和经营理念的总结,在企业社会形象、产品形象、服务形象、传播形象、环境形象、人员形象和行为形象这七大方面的运作与经营上,必须紧扣企业的文化理念--

  “挚”,即是九洲韵人在对客人真诚有礼的体现,也是九洲韵内练企业以挚心待人的文化功夫,如何修得一颗真挚的待客之心,如何发扬中国礼仪文化的精髓,这是企业的内功修炼,一如中国修身养性的《渔樵耕读》,不可或缺。

  也可以是产品形象的加深塑造,闽商情与闽商传奇便是一“挚”之情的最好展现。
“尊”,是九洲韵主打的茶品牌的发展历程,也是对企业展现出来的文化理念的一种延伸和拓展,“韵传九洲,品味天下”,何为韵?品味天下中的什么?

  --是华夏人敢为天下先的自强之姿,是云从龙,风从虎的九五之尊韵,也是中华五千年历史一路走来海纳百川的真挚之行。

  这是九洲韵一直以来致力建设并逐渐完善丰满的企业文化理念,也是九洲韵形成良性的品牌形象建设的战略,还是以阳谋为正的独到战术。不仅仅从产品营销这一个“实”商业的发展,这亦是九洲韵企业更需要在“虚”的企业服务和文化方面上有所战略建树的最佳行为。

  “挚•尊”九洲韵在所有系列的产品营销中形成了独具的特色,是整体产品形象和企业形象的体现。

  此时的九洲韵需要开拓以企业形象营销为重心的战略战术,而这需要以产品形象为中心,融合企业形象理念,并以优质的服务“产品”、良好的环境形象和训练有素的人员形象来展开,进行一个多方位、立体式的营销战略运作。

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 安溪铁观音简介
  福建乌龙茶是我国闻名于世的十大名茶之一,而铁观音茶叶则是乌龙茶类的杰出代表。铁观音,茶人又称红心观音、红样观音;铁观音茶叶是一种乌龙茶,其茶树名也叫铁观音,成品茶叶同样称为铁观音。铁观音茶叶不仅香高味醇,是天然可口佳饮,而且养生保健功能在诸多茶叶中也属佼佼者。科学研究表明,安溪铁观音除了具有一般茶叶的保健功能外,还具有抗衰老、抗癌症、抗动脉硬化、防治糖尿病、减肥健美、防治龋齿、清热降火,敌烟醒酒等功效。以安溪铁观音为代表的福建乌龙茶介于绿茶和红茶之间,属于半发酵茶类。铁观音冲泡后汤色金黄浓艳似琥珀,有天然馥郁的兰花香,滋味醇厚甘鲜,回甘悠久,俗称有“音韵”。铁观音茶香高而持久,可谓“七泡有余香”。目前我国乌龙茶有闽南、闽北、广东、台湾等四大产区,以福建产制历史最长,产量最多,品质最好,尤以安溪铁观音和武夷岩茶闻名于海内外。
  安溪铁观音制作严谨,技艺精巧。3月下旬萌芽,一年分四季采制,谷雨至立夏为春茶;夏至至小暑为夏茶;立秋至处暑为暑茶;秋分至寒露为秋茶。有个别地方由于气温较高,还可生产一季冬茶,冬茶颜色较青绿,滋味也较青,产量不多。制茶品质以秋茶为最好,春茶次之。秋茶的香气特高,俗称秋香,但汤味较薄。夏、暑茶品质较次。

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